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Im Rahmen des vorliegenden Abschlussberichts werden die zentralen Beobachtungen und Ergebnisse des vom Ministerium für Kultur und Wissenschaft des Landes Nordrhein-Westfalen geförderten Forschungsprojektes „Salafiyya leben. Religiöse Ideale und muslimische Praxis in der postmigrantischen Gesellschaft“ zusammengefasst. Der Fokus des Projekts lag auf den Prozessen und Dynamiken, die 
sich im Spannungsfeld zwischen den normativen dogmatischen Prinzipien des quietistischen, nicht gewaltbereiten Salafismus und der Alltagspraxis salafistischer Akteure1 in den verschiedenen Öffentlichkeiten des urbanen Forschungsfeldes vollziehen. Hierzu führte ich eine ethnographische Feldforschung in einer westdeutschen Großstadt durch, die an meine Vorarbeiten anknüpfte und somit den Charakter einer Langzeitstudie aufweist, welche die Prozesshaftigkeit des Sozialen abbilden kann. Aus Perspektive dreier salafistischer bzw. vormals salafistischer Akteure, sowie zahlreicher weiterer Gesprächspartner:innen, wurden die Entwicklungen des kleinen primär quietistisch-salafistischen Netzwerks rekonstruiert und in akteurszentrierten Fallstudien die Selbst- und Fremdverortungen der Gesprächspartner in verschiedenen muslimischen und nicht muslimischen Öffentlichkeiten analysiert.